Леонид Парфенов: «Как можно воспевать страну, которая позорно упала на глазах у всего мира?»

Ну кто сегодня знает имя и отчество своей прабабушки? Какое у нас будущее, если мы не извлекли уроков из прошлого?! Весь сегодняшний интерес к истории только оттого, что мы ее совершенно не знаем. Так считает журналист, документалист Леонид Парфенов

Extra-m.ru: – Леонид, ваше присутствие в жюри программы «Минута славы» вызывает резонный вопрос: зачем вам это надо? Или это можно воспринимать как ваше возвращение на ТВ с черного хода?
Леонид Парфенов: – Все просто: мне предложили, я согласился. Это ведь не моя программа, я в ней даже не ведущий, а член жюри. По-моему, программа очень симпатичная и полезная. Воспитывает уважение к чужому чудачеству, которого в нашем обществе очень недостает. На дворе давно индивидуалистский век, а мы до сих пор живем коллективистским сознанием. В большой стране с огромной провинцией, где жизнь, скажем прямо, скучновата, много людей, увлечения которых не укладываются в привычные рамки. И замечательно, что Центральное телевидение этих людей поощряет.

Extra-m.ru: – А вы сами могли бы показать какие-то скрытые таланты?
Леонид Парфенов: – Я не тот случай. Мне профессия позволяет писать, сниматься с элементами актерства в кадре, придумывать оформление, дизайн фильмов, книг. Я и так в творчестве. А участники «Минуты славы» – это, как правило, люди нетворческих массовых профессий. У них душа поет, у них вдохновение, которое они выплескивают кто как может.

Extra-m.ru: – Вы как-то сказали, что взялись за книжный проект «Намедни. Наша эра» из-за того, что вдруг осознали: у истории 60–80-х годов XX века появилась новая актуальность…
Леонид Парфенов: – На наших с вами глазах выросло некое третье государство: не Советский Союз, конечно, но и уж точно не Россия в ее историческом понимании. Мы живем в стране, которую правильнее называть постсоветская Россия. Большинство ведь считает своим исключительно советское прошлое. У нас нет ментальной связи с царской Россией. Ну кто из соо-течественников сегодня отличает Александра II от Александра III?!
Большинство россиян сегодня по-советски служат в армии, по-советски получают образование в институтах, по-советски лечатся в больницах, выбирают власть, смотрят телевизор… Мы живем в эпоху ренессанса советской античности.

Extra-m.ru: – То, что вы не стали затрагивать 40-е годы, – это понятно, слишком сложный период истории. А чем вам 50-е не угодили?
Леонид Парфенов: – Мы все-таки наследники позднего советского прошлого. Именно в 60-е началась настоящая эрозия Советского Союза. Брежнев, Андропов, Черненко – все они не понимали, что им досталась сталинская система власти, которая до сих пор работала лишь по инерции, за счет засевшего в головах страха. Но страх постепенно ушел, и сталинская система развалилась. В 60-е начался совсем иной стиль жизни на всех уровнях общества. Поднималось новое, непоротое поколение.
А впоследствии появилось само понятие «шестидесятники».
Именно с «вегетарианским» социализмом мы сегодня и ассоциируем советское прошлое. На кровавые расправы власть тогда шла только в самых крайних случаях и то это тщательно скрывала, как события в Новочеркасске в 1962-м.

Extra-m.ru: – А чем, по-вашему, можно объяснить столь высокий интерес к истории, причем не только к советской?
Леонид Парфенов: – Тем, что мы не знаем свою историю. Мы живем без корней. Ну кто сегодня хранит хоть одну вещь, доставшуюся от прабабушки? Да что там вещь – кто хотя бы знает имя и отчество своей прародительницы? Единицы!

Extra-m.ru: – Но сколько можно копаться в неприглядном прошлом?! Не лучше ли смотреть вперед?
Леонид Парфенов: – Какое у нас будущее, если мы не извлекли уроков из прошлого? Вот периодически носятся с национальной идеей – то идеализируют царскую Россию, то превозносят Советский Союз, что вообще смешно.
Ну как можно воспевать страну, которая перезрелой грушей позорно упала на глазах у всего мира?! Страну, которая даже в свои лучшие годы не могла накормить, обуть-одеть своих граждан? Страну, оставившую нам в наследство машины, которые сложно воспринимать как автомобили, продовольственную зависимость от импорта после колхозного строя, пугало-милицию и непробиваемую бюрократию везде, где хоть как-то присутствует государство?